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邹高昆
天津美院的花鸟画教学,崇尚摹古、写生、创作相互交替、融合贯通的一种教学体系,从而达到技法实体与创作理念的有机统一而互相升华,此一原理也符合中国的哲学思想。高昆便是从这一体系中成长起来的一位青年画家,在其本科至研究生阶段已打下了坚实的基础,修成了不凡的笔墨功夫。

 天津美院的花鸟画教学,崇尚摹古、写生、创作相互交替、融合贯通的一种教学体系,从而达到技法实体与创作理念的有机统一而互相升华,此一原理也符合中国的哲学思想。高昆便是从这一体系中成长起来的一位青年画家,在其本科至研究生阶段已打下了坚实的基础,修成了不凡的笔墨功夫。

    相对技法,格调更为高深而让人难以把握。往往发自天性的蒙养,更能助推至高境界的升华,只有真切地感知自我、观照自心,才是最有效的。高昆没有在单纯的技法和风格面貌上去模仿古人,而是在精神信念和文化修为的层面上与之会通,也就是说他的情感是属于他自己的,他的笔墨语言是他灵魂深处的一种渴望的外化,而非照搬古人。他颇爱国学,对书画相关的其他传统文化领域皆有涉猎,如儒释道文化、诗文及琴乐等,这种对传统文化的浸淫,使他能敏锐而准确地捕捉到古代士人的心境,与古人对话,与古人印心,加以融汇而转化为自己的笔墨心境,此“功夫在画外”也。

其次,高昆在书法、篆刻上的修为,使他练就了很好的笔性,画面上也透着几分高古、清雅、冲闲的韵味。画不高古,则会流入俗格,画无清迈逸气,则会僵硬呆滞,这是心性和情感互相契合的良好见证。其画作和现实保持着一定的距离,与其说是画境,不如说是其心境的再现,更是其所追求的理想之境也——高逸而清奇……卓然不凡。

当下是一个快速发展的时代,而高昆在艺术追求上是一个持重求索者,他想问题,研究学问,愿意从传统根基上钻进去,这是一个良好的初始,唯此才能走的更高更远,这也是最本质的思考。在中国传统文化艺术之间,其思考和钻研也确实是通达的,笃定的,往往这种看似平淡无奇的耐心和笃行,恰恰让他把握住了做艺术的本质和关键所在。

    总之,高昆独具眼光,意识高妙,兼有书法篆刻功底,再加上笔性好、心性好, 我坚信,他在艺术这条道上会越来越好。

邹高昆花鸟画赏析 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

邹高昆    

 

 甲子年(一九八四)生于湖南衡阳,法名万昆、子宽,号蘅香居士,斋号魏晋堂。学士、硕士均毕业于天津美术学院中国画系,先后获得文学学士学位和艺术硕士学位。现系燕京学院讲师、北京书画艺术院理事会委员、中南林业科技大学艺术研究所研究员、香港书谱学院书法家国学班研究生。主要从事花鸟、书法篆刻的教学与研究工作,诗书画印兼修,以佛道修心,金石养性,琴事怡情,且行且乐。其艺术观念坚持文以载道、画当融文的创作之道,作品参以禅机佛理,追求清奇古雅、澄净高逸之气格。

出版有《境由心生一一邹高昆花鸟画作品集》、《邹高昆书法篆刻集》、《国画技法一一禽鸟卷》(待版)。

 

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